我们会在天堂互相认识

许多人都很关心的一个问题是我们在天堂里是否能认出彼此。在我们想到的所有关于来世的问题中,这个问题可能是最常被问到的。当然,由于失去了所爱的人,我当然理解为什么这个问题的答案如此重要。自从我的父母双双去世后,每当我想到他们将与我的妹妹——他们的小女孩——重聚时,我就会激动不已。我的妹妹在童年时就去世了。

我们当中有谁没有听过牧师在布道或葬礼上说过有一天我们的去世或主的归来会经历团聚?这是一个令人欣慰的想法。但对一些人来说,这种想法会引起担忧和不适。

例如,敬虔的女人,她死在主里,但她的丈夫永远不会让耶稣成为他的主?还有敬虔的父母,就是在主里死了,他的儿女却过悖逆的日子,又怎样呢?对他们来说,认知的概念怎么可能是一种安慰呢?如果认识存在于来世,对于那些有亲人却不能进入天堂的人来说,这怎么会不是一个永恒的提醒和悲伤的来源呢?

朋友们,如果这是一个反对天堂认可和缺乏认可的有力论据,那么考虑一下另一面。如果我们认为剥夺了认识他人的能力就排除了悲伤的可能性,那么我们就面临着另一种选择,即悲伤的来源。例如,你怎么想知道你有一个在天堂的爱人,但你永远不知道他们在哪里或谁?这难道不会让人感到沮丧和悲哀吗?

消除彼此认识的能力的努力并不能解决悲伤的问题;它只将潜在悲伤的来源转移到缺乏彼此认识的能力。

虽然我的问题多于上帝选择回答,但请考虑以下几点:

  • 哈维亚境界有认识。富人认可了亚伯拉罕和拉撒路(路加路16:23)。
  • 在冥王的王国里有纪念。这个富人想起他有五个兄弟(路加福音16:28)。
  • 当亚伯拉罕被埋在马克山洞的洞穴中时,圣经说他“聚集在一起。”(创世纪25:8)。这不是指共享墓地,对于亚伯拉罕的祖先被埋葬在其他地方。还请注意他没有收集所有人,我的人民或你的人民,而是他的人民。这表明了一个团聚。
  • 在大卫之王的儿子死亡时,大卫在思想中发现了舒适的思想,而他不能把他的儿子带回来,他可以和他的儿子一起去(2塞缪尔12:23)。

对我来说,底线是我相信上帝。我可能不知道上帝将如何“擦掉所有的眼泪”(启示录21:4),但我有充分保证,没有任何怀疑,他会这样做。对上帝(耶利米32:27)是什么东西?

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评论3.

  • 太好了!

  • 在教堂里有很多文章和所需要的。

  • 这是这个问题的一个很好的答案。我打算在天堂看到我的父亲和母亲。两者都是忠实的基督徒在我的估计中。尽管如此,我的主要兴趣是在看到耶稣,因为他是对我的人死​​去的人。如果我们能够做那种东西,我有数千个问题要问他。我想唱很长一段时间的赞美。虽然承认和与家人和亲人在一起是我渴望的东西,但它不是初级在天上想做的。我发现我不可能想到天堂,而不是父亲和上帝父亲的耶稣。

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